【實(shí)用】語(yǔ)文初中作文匯總6篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文初中作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文初中作文 篇1

水，靈動(dòng)飄逸，卻有著一望無(wú)際蔚藍(lán)的恬靜;山，穩(wěn)重厚實(shí)，卻有著滿山遍野淺綠的生機(jī);語(yǔ)文，神秘深邃，卻有著令人心曠神怡深深迷戀的氣質(zhì)。愛(ài)上語(yǔ)文，不可救藥地愛(ài)上它的一切。

愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上它的瀟灑。

誰(shuí)賦予了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁?誰(shuí)賦予了“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的霸氣?誰(shuí)賦予了“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的跌宕?是你，語(yǔ)文!寥寥幾筆，勾勒出一顆顆赤子之心;淡淡幾墨，一個(gè)世紀(jì)，一個(gè)時(shí)代，一段傳承幾千年的文化在宣紙上氤氳而生。揮毫間，歷史的印記在眼前清清楚楚，有誰(shuí)又有什么能與這份豪氣，與這份瀟灑相匹敵?語(yǔ)文是凝動(dòng)的藝術(shù)，是帥氣的藝術(shù)，是它這種無(wú)畏的品行，讓我頓生敬意，讓我由衷贊嘆。

愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上它的柔美。

你能看見(jiàn)“濃妝淡抹總相宜”的西子湖嗎?你能看見(jiàn)“便引詩(shī)情到碧霄”的隱士白鶴嗎?你能看見(jiàn)“悠然見(jiàn)南山”的安逸老者嗎?語(yǔ)文正是如此淡泊，如此寧?kù)o，如此有詩(shī)意。有時(shí)它像潑墨如水的寫(xiě)意畫(huà)，大氣，不拘小節(jié)，心中的感慨，就那樣呼之欲出。有時(shí)它像精雕細(xì)琢的工筆畫(huà)，細(xì)膩深刻。像人比黃花瘦的江南女子，心中的感情是隱忍的，落在紙上又字字珠璣，就像李清照在人們心中永是唯美，永是憐惜?？蔁o(wú)論風(fēng)格如何，語(yǔ)文是美的，它的華麗和樸素是美的，它的豪氣和隱忍是美的。是它的美讓我愛(ài)不釋手，讓我無(wú)法釋?xiě)选?/p>

愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上它的靈魂。

你是訪遍青山綠水且行且歌的酒者，無(wú)論“貞觀之治”還是“環(huán)肥燕瘦”，都不及你來(lái)的震撼。李白，你是語(yǔ)文不羈的靈魂。

你痛斥，“君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆黃土”;你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”;你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)會(huì)吹角連營(yíng)”。辛棄疾，你是語(yǔ)文磅礴的靈魂。

你與唐婉共譜凄美愛(ài)情，無(wú)疾而終，倍顯蕭瑟，卻在泛黃墻體上留下了一生守望的《釵頭鳳》。陸游，你是語(yǔ)文凄楚的靈魂。

語(yǔ)文正是有了不羈，有了磅礴，有了凄楚，才讓我深深迷戀，讓我陶醉其中。

就是這樣，我愛(ài)上了語(yǔ)文。愛(ài)上了它字里行間流露的千嬌百媚，愛(ài)上了它眉宇中隱藏的千軍萬(wàn)馬，愛(ài)上了它平靜表面下暗涌的跌宕起伏。愛(ài)上語(yǔ)文，我無(wú)怨無(wú)悔，我的生命因此而生動(dòng)。愛(ài)上語(yǔ)文，我堅(jiān)定不移，我的一切因此而蓬蓽生輝!

語(yǔ)文初中作文 篇2

作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師在作文教學(xué)中往往費(fèi)了九牛二虎之力，卻收效甚微。有的學(xué)生在教師不厭其煩的訓(xùn)練下，甚至對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了厭煩情緒，一說(shuō)作文就頭痛，哪里還能寫(xiě)出好的作文。教師要從實(shí)際出發(fā)采取相應(yīng)的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高寫(xiě)作水平。

一、當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1、 望而生畏，心存疑懼。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的組成部分，是語(yǔ)文教學(xué)和改革的重要課題，是初中語(yǔ)文教學(xué)的“難中之難”。作文教學(xué)是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，涉及字、詞、句、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯、結(jié)構(gòu)等諸多因素，實(shí)施起來(lái)難度高，難以找到突破口，有“吃力不討好”的情況，導(dǎo)致許多師生對(duì)作文教學(xué)望而生畏，心存疑懼。

2、方法單一，“主體”缺位。不少教師也意識(shí)到作文評(píng)講的重要性，但評(píng)講往往停留于形式、表面，不能從學(xué)生習(xí)作中獲取有效信息，進(jìn)行深入細(xì)致的分析、利用?！皷|一榔頭，西一棒槌”，往往幾篇好作文當(dāng)堂一念，萬(wàn)事大吉。 此外，作文講評(píng)課“主體”意識(shí)淡薄、“主體”參與缺位。教師往往居高臨下，學(xué)生缺少對(duì)自己“創(chuàng)作”的發(fā)言權(quán)。新課程標(biāo)準(zhǔn)注重對(duì)學(xué)生的人文尊重和民主教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，“以學(xué)生為本”是搞好初中作文教學(xué)的基本原則，如果缺乏“主體”意識(shí)，作文反饋成“一家之言”，作文講評(píng)課成“一言堂”，其結(jié)果必然事倍功半。

作文難，難作文，是廣大語(yǔ)文教師的共同感慨。許多同學(xué)一拿到作文題目就開(kāi)始抓耳撓腮，都說(shuō)作文難寫(xiě)。那么，如何使我們的作文教學(xué)更有魅力呢？

重視閱讀積累。呂淑湘先生曾說(shuō)過(guò)：“少數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說(shuō)得益于課外。”一點(diǎn)不錯(cuò)“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！?我們知道，“讀”是吸收，“寫(xiě)”是輸出；“讀”是“源”， “寫(xiě)”是“流”；“源”遠(yuǎn)方能“流”長(zhǎng)。要寫(xiě)出內(nèi)容豐富的文章，就要有豐富的閱讀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。” 又指出 “培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！笔紫龋虒W(xué)生做剪報(bào)。報(bào)紙上有最新的材料，向我們及時(shí)地傳遞各種信息，養(yǎng)成認(rèn)真讀報(bào)的習(xí)慣，不僅能提高寫(xiě)作能力，也能獲得大量的寫(xiě)作材料。其次生活是一本社會(huì)讀本，也是寫(xiě)作的素材，曾有人說(shuō)：“語(yǔ)文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動(dòng)活潑起來(lái)?！币龑?dǎo)學(xué)生積極投入生活做生活的主人。在寫(xiě)作前讓學(xué)生實(shí)地去觀察一下生活中的事物，讓他們?nèi)チ私馐挛?，感受生活，使他們的心也隨著新鮮的事物“活”起來(lái)。這樣就能從生活中找到活的素材，只有學(xué)生的心活起來(lái)，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)活起來(lái)。

二、激發(fā)寫(xiě)作興趣

學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語(yǔ)，教師費(fèi)盡唇舌始終打不開(kāi)學(xué)生的靈感之門(mén)，究其原因，大概在于：學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐少，信息渠道不暢，校園生活枯燥乏味，造成了思維的限制性；作文題目的陳舊俗套，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，造成了思維的呆滯性；老師過(guò)分的公式化，概念化的作文指導(dǎo)，造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán)，形成了一個(gè)“思維怪圈”，造成學(xué)生腦細(xì)胞“萎縮”的現(xiàn)象，從而對(duì)作文寫(xiě)作倍感膩煩?；谝陨蠁?wèn)題和現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在，對(duì)語(yǔ)文作文教學(xué)的改革，是迫在眉睫的問(wèn)題。而改革，首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”，還學(xué)生一個(gè)“樂(lè)學(xué)”和“樂(lè)寫(xiě)”?？鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂(lè)之者”，那么 “快樂(lè)作文”是語(yǔ)文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的嘗試之一，只有激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，讓他們有寫(xiě)作的欲望，才會(huì)做到下筆如有神。

三、說(shuō)寫(xiě)互相促進(jìn)

在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到：有些學(xué)生說(shuō)話滔滔不絕，口若懸河，而寫(xiě)作時(shí)卻絞盡腦汁，無(wú)從下筆，難以成文。“口頭為‘語(yǔ)’，書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之?！比~圣陶先生的這段經(jīng)典論述，生動(dòng)地揭示了口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的辨證關(guān)系，也就是書(shū)和寫(xiě)的關(guān)系。我們通過(guò)寫(xiě)話、作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生在一定程度上克服說(shuō)話詞不達(dá)意，條理不清，不合語(yǔ)法等毛病，增強(qiáng)詞匯的豐富性、表達(dá)的準(zhǔn)確性和思維的嚴(yán)密性。因此，作文教學(xué)在提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力的同時(shí)，必定會(huì)促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高，使“說(shuō)”更為規(guī)范，使學(xué)生的語(yǔ)言交際能力更強(qiáng)。在寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí) ……此處隱藏2680個(gè)字…… 結(jié)束故事，這是極為概括的，也是擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)的好材料。指導(dǎo)擴(kuò)寫(xiě)，可要求學(xué)生把握扁鵲、桓公二人性格特征， 用增軀干法來(lái)具體敘述扁鵲逃秦過(guò)程中的風(fēng)波，用添枝葉法來(lái)具體描寫(xiě)桓公死前的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作 等。

這類擴(kuò)寫(xiě)有利于增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力發(fā)展想象力，提高描寫(xiě)與敘述的技能。

3.續(xù)寫(xiě)

續(xù)寫(xiě)是把沒(méi)有寫(xiě)完的文章或事件完整的訓(xùn)練方式，它能促使學(xué)生進(jìn)一步理解消化原作，發(fā)展創(chuàng)造性想象能 力。想象貴在合乎情理，即符合原作者的創(chuàng)作意圖和文章的內(nèi)在邏輯。所以，續(xù)寫(xiě)是原文合乎情理的延伸和發(fā) 展。

如《皇帝的新裝》文后提供了兩個(gè)續(xù)篇，一是皇帝濫殺無(wú)辜，一是皇帝加罪說(shuō)真話的小孩。文后還要學(xué)生 再作一個(gè)續(xù)篇。怎樣與前兩篇不同又符合作者嘲弄封建統(tǒng)治者的意圖呢？我們要求學(xué)生從原文他覺(jué)得百姓們 所說(shuō)的話似乎是真的一句中，揣摩似乎一詞，聯(lián)系皇帝、大臣們的性格特征去想象，皇帝回宮后會(huì)聰明 起來(lái)嗎？大臣們會(huì)說(shuō)出真話嗎？于是，學(xué)生恍然大悟，思維活躍，有的設(shè)計(jì)出騙子獻(xiàn)魔鏡的新騙局，有的描寫(xiě) 出皇后戲皇帝的可笑場(chǎng)面。

既然是續(xù)寫(xiě)，就應(yīng)注意文章的連續(xù)性、完整性，不能涇渭分明，或有頭缺尾。

4.改寫(xiě)

改寫(xiě)就是根據(jù)原文內(nèi)容改變它的表現(xiàn)形式的訓(xùn)練方式。它有利于訓(xùn)練學(xué)生以不同的表現(xiàn)方式表達(dá)同一內(nèi)容 的能力。改寫(xiě)的形式一般有幾種，即改變體裁、改變?nèi)朔Q、改變結(jié)構(gòu)、改變表達(dá)方式、改變語(yǔ)體、改變角度等 等。改寫(xiě)時(shí)基本內(nèi)容不變。

指導(dǎo)改寫(xiě)時(shí)，首先應(yīng)要求學(xué)生把握原文的中心意思，然后看清具體要求，在熔鑄材料、立意謀篇上下功夫 。如《最后一課》文后要求以第三人稱改寫(xiě)課文片斷，這就要把小弗朗士與學(xué)生之間的心理距離一下拉開(kāi)，使 學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)到線索人物的作用及作品的深層內(nèi)蘊(yùn)。這是改變?nèi)朔Q的改寫(xiě)。又如教完張志和《漁歌子》之后 ，為了體會(huì)詩(shī)人的情趣，可把詞改寫(xiě)為散文，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀喚起聯(lián)想，再用優(yōu)美的筆調(diào)描繪聯(lián)想到的明麗 的畫(huà)圖，從而領(lǐng)略張志和瀟灑江湖、寄情山水的隱逸情趣。再如，音樂(lè)作文的難度很大，如何讓學(xué)生從課文中 得到啟發(fā)呢？我們?cè)谥笇?dǎo)時(shí)，利用《桂林山水歌》、《天上的街市》等詩(shī)文進(jìn)行分析，要學(xué)生抓住相似點(diǎn)進(jìn)行 聯(lián)想和想象，讓音樂(lè)形象融入學(xué)生的心理流程，再以文字的方式將聽(tīng)覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。同時(shí)，我們?cè)诮?學(xué)時(shí)選放了《二泉映月》、《姑蘇行》這兩支曲子，讓學(xué)生比較這兩支曲子的不同的音樂(lè)情調(diào)，前者哀怨，如 泣如訴；后者愉悅，如醉如狂。這樣，學(xué)生就能借助生活體驗(yàn)來(lái)展開(kāi)想象，進(jìn)行大膽潑辣的描摹。

所以，改寫(xiě)應(yīng)注意不同表現(xiàn)形式的特點(diǎn)，充分運(yùn)用特定表現(xiàn)形式的長(zhǎng)處。

總之，變寫(xiě)培養(yǎng)的是學(xué)生的基本寫(xiě)作能力，尤其是培養(yǎng)學(xué)生在閱讀理解上的創(chuàng)造力。它是一種現(xiàn)成的材料 作文，因而也是檢測(cè)學(xué)生閱讀與寫(xiě)作結(jié)合的程度和能力的便捷方式。

語(yǔ)文初中作文 篇5

新一輪課程改革，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿了新的活力。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，眾說(shuō)紛紜，使人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)特，很新穎，但操作起來(lái)，好象又很不好把握。尤其是透過(guò)聽(tīng)一些課，隱隱覺(jué)得我們此刻的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端：一味的課堂對(duì)話，一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求

我認(rèn)為，像這樣去教語(yǔ)文，如果用辨證法來(lái)看，是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為，我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是，離開(kāi)了全面地看問(wèn)題，離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題，把什么都來(lái)個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語(yǔ)文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是十分重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué)，務(wù)必重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還務(wù)必帶有強(qiáng)制性。必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因?yàn)?，學(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到必須的高度，但對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的。

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話，說(shuō)普通話習(xí)慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣;六、好問(wèn)的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中用心參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字，就務(wù)必要求有必須速度，務(wù)必規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō)，良好的寫(xiě)字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫(xiě)字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，其他習(xí)慣：如愛(ài)惜書(shū)本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等，也跟著上來(lái)了。

語(yǔ)文初中作文 篇6

這次浦東的二模作文題目極富詩(shī)意，也讓浦東的考生和家長(zhǎng)們大呼：好文藝!

確實(shí)，詩(shī)意的語(yǔ)言往往含義豐富，正如這個(gè)命題，既可以理解為美麗的花兒總會(huì)有開(kāi)放的時(shí)候，引申為努力的付出總會(huì)換來(lái)成功的喜悅;也能理解為花的盛開(kāi)是有季節(jié)性和時(shí)令的，而不是想什么時(shí)候看花都有，所以要珍惜花開(kāi)的時(shí)光。

大部分同學(xué)應(yīng)該能一下子抓住第一種理解：美麗的花兒總會(huì)有開(kāi)放的時(shí)候，引申為努力的付出總會(huì)換來(lái)成功的喜悅。那可以寫(xiě)的內(nèi)容就多了：一段時(shí)間刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)，換來(lái)理想的成績(jī);挑戰(zhàn)自卑，戰(zhàn)勝自我，自己的才能終于獲得他人的肯定和贊譽(yù);與家長(zhǎng)相處時(shí)，真誠(chéng)的溝通和理解，化解兩代人的誤解和隔閡，關(guān)系融洽和諧……按照這個(gè)思路去想，可選的素材真的不少。

第二種的理解：花開(kāi)有時(shí)，花開(kāi)——美好的事物，有時(shí)——有固定的時(shí)令季節(jié)，所以，對(duì)美好的事物，要珍惜。那什么事美好的事物呢?大好的青春時(shí)光、純真的友誼、美麗的回憶……

《花開(kāi)有時(shí)》——“花開(kāi)”為實(shí)，類似這樣的命題，化實(shí)為虛、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法是最能將立意更加深刻的。所以在行文過(guò)程中，可以在恰當(dāng)?shù)牡胤竭m量描寫(xiě)自然界中的實(shí)實(shí)在在的花，這樣不僅能加入相應(yīng)的環(huán)境描寫(xiě)，增添語(yǔ)言的生動(dòng)性，更能烘托人物的心理或人物的形象，更好的突出主旨。

當(dāng)然，以上可能只是比較常規(guī)的寫(xiě)法，想要出彩得到高分，也是需要另辟蹊徑，創(chuàng)新立意的。

例如，曇花開(kāi)放有時(shí)，但是這個(gè)時(shí)特別短，曇花一現(xiàn)。它在短暫的花開(kāi)之時(shí)極致地綻放了生命的精彩，我們的人生亦要如此，生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)度，而要在有限的生命中最大地釋放精彩;桂花開(kāi)放也有時(shí)，在這段時(shí)內(nèi)，它卻毫不張揚(yáng)，低調(diào)含蓄，默默地給人帶來(lái)芬芳喜悅，正如生活中的某一類人，他們雖然“開(kāi)放”(貢獻(xiàn))著，但如同春夜細(xì)雨，默默無(wú)聞，滋潤(rùn)萬(wàn)物……

總之，關(guān)注生活，思考成長(zhǎng)，考場(chǎng)作文的發(fā)揮還是要靠平時(shí)的作文訓(xùn)練，與其考前盲目的搜找素材，生搬硬套，不如在中考前靜下心來(lái)，細(xì)致分析自己作文存在的問(wèn)題，這樣的復(fù)習(xí)才是真正有效果的。