湖南省畢業(yè)調(diào)研考試語(yǔ)文試卷

一、選擇題

加點(diǎn)字注音都不相同的一項(xiàng)是（ ）

A、洗滌/燒灼 壓軸/暴風(fēng)驟雨 B、泯滅/器皿 純粹/猝然長(zhǎng)逝

C、熾痛/叱咤 炫耀/頭暈?zāi)垦? D、忌憚/嫉妒 告罄/惟吾德馨

下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）

A、旁鶩 無(wú)與倫比 恣睢 歇斯底里

B、荒謬 相形見(jiàn)絀 蹂躪 額手稱慶

C、喑啞 不落巢臼 殘損 雞零狗碎

D、羈絆 囊螢映雪 妥貼 根深蒂固

下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )

A、二十年的經(jīng)歷告訴我們，這場(chǎng)改革與我們國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。

B、這篇文章把敵人的反動(dòng)論點(diǎn)批駁得淋漓盡致。

C、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似乎大有成為準(zhǔn)主流文學(xué)之勢(shì)，但相對(duì)于純文學(xué)而言，它只不過(guò)是冰山一角。

D、電視劇《長(zhǎng)征》，以恢宏的氣勢(shì)、感人的細(xì)節(jié)，濃墨重彩地再現(xiàn)了紅軍遠(yuǎn)二萬(wàn)五千里到達(dá)陜北的風(fēng)雨歷程。

下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）

A、它每年的發(fā)電量除了供給杭州使用外，還向上海、南京輸送。

B、通過(guò)湘潭火車(chē)站的改擴(kuò)建，河西新城區(qū)將得到快速發(fā)展，河西商貿(mào)中心將逐步形成，不久這里可望成為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的“增長(zhǎng)級(jí)”。

C、由于管理混亂，監(jiān)督無(wú)力，全國(guó)各大酒廠不止一家沒(méi)丟過(guò)上萬(wàn)份商標(biāo)。

D、忽視母語(yǔ)修養(yǎng)會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們的日常生活中日漸逐步消退。

下面這段文字的正確順序是( )

邵陽(yáng)，乃湖湘寶地，人杰地靈，物產(chǎn)豐富。 ，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——邵陽(yáng)。

①崀山、云山、南山，山山多嬌。

②主席之師張干，音樂(lè)名家賀綠汀，名人輩出。

③石膏、煤礦、金礦，礦礦聞名。

④魏源思想，彪炳史冊(cè)；蔡鍔共和，功在千秋。

A、④②①③ B、①③②④ C、③①②④ D、④①③②

下面情境中，女兒的勸阻最得體的一項(xiàng)是（ ）

【情境】端午節(jié)那天，全家去酒店聚餐。結(jié)束后，只喝了一點(diǎn)兒酒的爸爸堅(jiān)持要自己開(kāi)車(chē)。

A、爸爸，酒后駕車(chē)會(huì)造成毀人亡的悲劇，你不要命了嗎？

B、爸爸，酒后駕車(chē)是違法的，你必須做一個(gè)守法的公民！

C、爸爸，這個(gè)時(shí)候警察還在崗，萬(wàn)一被抓呢？別開(kāi)了！

D、爸爸，既然喝酒了，為了大家的安全，就別開(kāi)車(chē)了。

下列有關(guān)名著的表述正確的一項(xiàng)是 ( )

A、《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇。

B、《陳太丘與友期行》《傷仲永》都出自劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

C、《變色龍》的作者是法國(guó)作家契訶夫，他是世界著名的短篇小說(shuō)巨匠。

D、王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中的人物，人稱“鳳辣子”。她精明能干，為人善良溫和。

“水可載舟，亦可覆舟”這句話最早是誰(shuí)提出的（ ）

A、孟子 B、荀子 C、魏征 D、唐太宗

國(guó)學(xué)中所說(shuō)的“五經(jīng)”包括《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》和（ ）？

A、《春秋》 B、《孟子》 C、《大學(xué)》 D、《論語(yǔ)》

二、情景默寫(xiě)

①冬嶺秀松柏，孔子佇立于天地間，感悟“_________________”，“_________________”的深邃。

②李白《行路難》中的“___________________，_____________________”和蘇軾《江城子·密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”都用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。

③看待別人的進(jìn)步，我們要有發(fā)展的眼光，正如《孫權(quán)勸學(xué)》中所說(shuō)的：“___________________，__________________ 。”

而那過(guò)去了的，________________。 （ 普希金《假如生活欺騙了你》）

白居易《望月有感》中以工整的對(duì)仗，形象的比喻，描寫(xiě)兄弟分離的凄苦情態(tài)的詩(shī)句是： “_________________，__________________?！?/p>

三、詩(shī)歌鑒賞

古詩(shī)文鑒賞

即事 王安石

徑暖草如積，山晴花更繁。

縱橫一川水，高下數(shù)家村。

靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。

歸來(lái)向人說(shuō)，疑是武陵源。

1.閱讀下面的詩(shī)歌，理解不正確的是（ ）

A、首聯(lián)由小徑寫(xiě)到山色，徐徐展開(kāi)，像是電影中由近到遠(yuǎn)地拉開(kāi)了鏡頭，有一種身臨其景，歷歷在目的印象。

B、頷聯(lián)以“縱橫”、“高下”為對(duì)，工穩(wěn)恰切，而且經(jīng)緯交織，構(gòu)成了一幅諧和勻稱的畫(huà)面。

C、“鳴”“吠”兩詞在全詩(shī)寫(xiě)景方面以動(dòng)襯靜，突出表現(xiàn)了山村寧?kù)o安謐的生活景象。

D、本文從題材上看，屬于懷古詩(shī)，表達(dá)了對(duì)武陵源的憑吊。

2.最后一句運(yùn)用了什么典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

四、文言文閱讀

閱讀文言文，回答問(wèn)題。

（一）

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（二）

惡 圓

元子①家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器，以悅嬰兒，嬰兒喜之，母聚孩孺助嬰兒之樂(lè)。友人公植者，聞?dòng)袘騼褐?，?qǐng)見(jiàn)之。及見(jiàn)之，趨焚之。責(zé)元子曰：“吾聞古之惡圓之士歌曰：寧方為皂②，不圓③為卿④，寧方為污辱，不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉(zhuǎn)之器，恣令?lèi)偯膵雰?？少喜之，長(zhǎng)必好之。教兒學(xué)圖且陷不義，躬自戲圓又失方正。嗟！嗟！次山入門(mén)愛(ài)嬰兒之樂(lè)圓，出門(mén)當(dāng)愛(ài)小人之趨圓，吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎？ 吾豈次山之友也！”

元子召季川⑤謂曰：“吾自嬰兒戲圓，公植尚辱我，言絕忽乎。吾與汝圓以應(yīng)物，圓以趨時(shí)，非圓不預(yù)⑥，非圓不為，公植其操矛戟刑我乎！

（選自《唐文粹》，有刪改）

【注釋】①元子：元結(jié)，字次山，唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。②皂：皂隸，泛指從事低賤行業(yè)的人。③圓：圓滑。 ④卿：公卿，泛指高官。 ⑤季川 ……此處隱藏1564個(gè)字……描紅，背古文。到了小學(xué)五年級(jí)，祖父親自給他講《論語(yǔ)》， 叫他多練毛筆字。祖父說(shuō)：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子?！蓖衾险f(shuō)：“我13歲那年寫(xiě)了一篇八股文，祖父見(jiàn)了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個(gè)秀才?！娓敢?jiàn)我有了長(zhǎng)進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯。”

⑧在南國(guó)的那些春夜里，汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫(huà)土豆和馬鈴薯花，畫(huà)成了一部《中國(guó)馬鈴薯圖譜》，可惜沒(méi)有像沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》一樣留傳下來(lái)。那部《畫(huà)譜》的原稿在“文革”中被毀掉了，他十分遺憾。

⑨有一天到了大理，我們?cè)谙玛P(guān)市游了洱海，參觀了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)?；氐劫e館就寢，汪老把頭靠在床欄上，頗為得意地對(duì)我說(shuō)：小張，你知道嗎，我之所以寫(xiě)這幾篇論述烹飪的文章，是因?yàn)槲沂恰吨袊?guó)烹飪》雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚，必須有豐富的想象力，不能墨守成規(guī)，要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜，絕沒(méi)有出息。比如油條，你把它剪成一段一段，中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末，再放到油鍋里煎，撈出來(lái)就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”，對(duì)此我有申請(qǐng)專利的權(quán)利。

⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯，女作家們便眾星捧月似的圍著他，跟到哪一桌；他愛(ài)吃什么菜，女作家們跟著吃，很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱汪老為酒仙、煙精、文狐。

經(jīng)過(guò)那次相伴，我和汪老互相熟悉了起來(lái)，他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我，還寫(xiě)了一首七言詩(shī)，叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格，不隨俗眼看文章”。

汪老的詩(shī)好，畫(huà)好，文好，所以我稱他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫(xiě)得好，白話詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)《早春》，給他帶來(lái)了災(zāi)難。

1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲，還有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐遲到我的房間小坐，見(jiàn)桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》，拿起來(lái)翻了翻，突然用書(shū)掩住臉，懷著歉疚的心情說(shuō)：“是我害了他。”我吃了一驚，問(wèn)他何出此言？他說(shuō)：“1957年6月，我在《詩(shī)刊》編輯部工作，看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)《早春》。第一首是《彩旗》，只有兩句：‘當(dāng)風(fēng)的彩旗，像一片被縛住的波浪’，我很欣賞，給他發(fā)表在《詩(shī)刊》上，這就惹了禍?！从摇\(yùn)動(dòng)以后，《早春》和《彩旗》受到了無(wú)情批判，說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?！对绱骸返脑?shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R(shí)分子的早春天氣》被劃成了右派，汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng)，也被劃成右派，下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī)，也許他就沒(méi)有這樣的遭遇了。”

汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺，是一片溫暖的湖泊。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

（1）一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟他到哪一桌。

（2）他不僅古詩(shī)寫(xiě)得好，白話詩(shī)也極有味道。

2.第⑦段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事？敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序？

3.結(jié)合選文，你認(rèn)為汪老是一個(gè)什么樣的人？

議論文閱讀

習(xí)慣成自然

①“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。

②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上 我們說(shuō)話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了 因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然” 就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。

③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。

④聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。

⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。

⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。

⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。

⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。

⑨養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。

1.第④段列舉了哪些事例 意在闡明什么

2.第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

3.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論

六、材料作文

閱讀下面的材料，按要求作文。

有一條魚(yú)，一直很想了解陸地上的事情，卻因?yàn)橹荒茉谒猩疃鵁o(wú)法實(shí)現(xiàn)。他與小蝌蚪交上了朋友，小蝌蚪長(zhǎng)成青蛙后，便跳上了陸地。幾周后，青蛙回到池塘，向魚(yú)講述了他的見(jiàn)聞。青蛙描述了陸地上的各種事物，魚(yú)根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行了想象，但所想象的每一樣?xùn)|西都帶有魚(yú)的形狀：人被想象成用魚(yú)尾巴走路的魚(yú)，鳥(niǎo)是長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)，牛是頭上長(zhǎng)角的魚(yú)……

其實(shí)，人何嘗不是這樣？我們對(duì)新事物的認(rèn)知，離不開(kāi)已有的經(jīng)驗(yàn)，又常受制于已有的經(jīng)驗(yàn)。所以，要想真正認(rèn)知新事物，就必須不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫(xiě)一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。